まず大王（おおきみ）
昔の天皇は「治天下大王（あめのしたをしろしめすおおきみ）」と呼ばれていた。
第40代天武天皇（673年～686年）の頃、中国の影響から脱し、「日本列島の王は中国の皇帝に支配されない。むしろそれ以上の存在である」ということを内外に示すため、「～天皇（すめらみこと）」と呼称するようになった。
次に豪族
現代の古代史学では、とりま
・それ以外→地方豪族
として呼び分けている。
①豪族には、出自、職能によって、天皇から姓（かばね。地位のこと）が与えられる（氏姓制度）
②姓の間での上下関係はない
③ただし、「臣」姓の中から「大臣（おおおみ）」、「連」姓の中から「大連（おおむらじ）」が1～2名選ばれ、執政官としての役割を担うという「特別」はある
④大臣・大連に次ぐ有力豪族を「大夫（まえつきみ）」と呼ぶ。
・有名なのは阿倍氏、和邇（わに）氏、紀（き）氏、中臣氏など
6～7世紀の政権は、基本的にこの「大王、大臣、大連、大夫」くらいで回していたよ
じゃあ氏族って？
現代の歴史学者が分類すると、
・氏族→朝廷に官吏として仕える有力な血縁（非血縁を含む）集団・連合体
つまり、大和王権に服属しているか否かで表現が分かれ、
・大和王権に従う豪族は地方首長であっても氏族
・大和王権に従わない豪族は中央在住であっても氏族ではない（だから田舎者であれば余計に「土蜘蛛」やら「蝦夷」やら「未開人」やら面と向かってボロクソ言われる）
となる
大伴氏、物部氏、蘇我氏の三大豪族について
流れとしてはこう！
①25代・武烈天皇が子をもうけないまま崩御→大伴金村が26代・継体天皇（めちゃくちゃ探し出された第15代応神天皇の5世の孫）を擁立する
②一方その頃、朝鮮半島を南下して伽耶に攻め込みたい新羅が、九州の豪族である磐井に大和政権への謀反をけしかける（伽耶を攻める時、大和政権の邪魔が入らないようにするため）（527～528年・磐井（いわい）の乱）
③物部麁鹿火（もののべのあらかび）の活躍により大和政権がまあ圧勝。その時、大伴金村は軍事面を担当していたにも関わらず活躍できなかった→その後外交政策の失敗を糾弾されて失脚、隠居する
④538年、百済の聖明王が（日本と関係を深め、新羅との戦いを有利に進めたいという思惑で）金銅釈迦像と経典を第29代欽明天皇に贈り、公式に仏教を伝える
⑤神を祭る仕事をしていた中臣氏（中臣鎌足の先祖）や軍事・裁判担当の物部氏は仏教を受けいれることに反対。受け入れようとする蘇我氏と対立する（崇仏論争）
⑥物部守屋（もののべのもりや）や中臣氏が頑張るも、蘇我馬子が物部氏の擁立皇子を殺害し、泊瀬部皇子（崇峻天皇）を皇位に就けたことで決着がつく（崇仏派の蘇我氏の勝利）
⑦崇峻天皇、自分をないがしろにする馬子を嫌う→馬子がキレて崇峻天皇を暗殺→593年に推古天皇を日本初の女帝とする
⑧推古天皇が聖徳太子（当時20歳）を摂政に任命（摂政＝天皇に代わって政治を行う役職）→推古天皇・聖徳太子・蘇我馬子のトライアングルが完成
⑨645年、蘇我馬子の孫である蘇我入鹿が、専横がすぎるとして中大兄皇子（第38代天智天皇）、中臣鎌足（後の藤原氏の祖）らに討ち取られる
以降、歴史から姿を消した…とかそんな感じ。
